核心提示:【名句·出处】 强自取柱,柔自取束。(《荀子·劝学》) 强自取折,柔自取束。(《大戴礼记·劝学》)【原文·语境】物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱...【名句·出处】
强自取柱,柔自取束。(《荀子·劝学》)
强自取折,柔自取束。(《大戴礼记·劝学》)【原文·语境】
物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。
——《荀子·劝学》节选
物类之从,必有所由;荣辱之来,各象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹;殆教亡身,祸灾乃作。强自取折,柔自取束;邪秽在身,怨之所构。布薪若一火就燥,平地若一水就湿,草木畴生,禽兽群居,物各从其类也。
——《大戴礼记·劝学》节选

【释义·点评】
“强自取柱,柔自取束”意思是:刚强的东西就会被用来作柱(承受重量),柔软的东西就会被用来作束(捆扎东西)。“强自取柱,柔自取束”都是因“怠慢忘身”而“祸灾乃作”的。
“强自取折,柔自取束”意思是:刚强的东西容易被折断,柔软的东西容易被束缚。
“强自取柱,柔自取束”与“强自取折,柔自取束”,着眼点不同,意思也不尽相同。